摘要：謀略是聰明，戰(zhàn)略是智慧

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“一南力作”專欄

　　長期身處和平年代，極易使人在樂享生活、爭名逐利、心浮氣躁、得過且過的狀態(tài)中慵懶倦怠，放松警惕，消弭斗志，忘卻初心，淡漠使命，弱化擔當。作為負責任的網絡媒體，極有必要重復吶喊“中華民族到了最危險的時候！”

　　金一南，國防大學戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導師。是一位勤勉自強、才華橫溢、著作等身、影響深遠的軍中俊杰、愛國學者。其作品以說理透徹、恢宏大氣、振聾發(fā)聵而著稱，獨具提神醒腦、救贖靈魂、正心正念之功效。

　　為不忘初心、牢記使命，為警示當代、鼓舞民志，更為啟迪后世、昭告未來，經請示將軍同意，本網編委會決定于2020年3月12日開啟“一南力作”專欄。愿借將軍力作，爆燃民族精神之火，積極踐行“導引群心、朝向太陽”理念。

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心勝

文/金一南

第十一章戰(zhàn)略文化：國家與民族的生命力之源

　　為什么人類四大文明起源中的印度文明消亡了，巴比倫文明消亡了，埃及文明消亡了，中華文明還依舊存在？文明中所滲透的戰(zhàn)略文化要素，被證明是國家和民族的精神生命力之源。

謀略是聰明，戰(zhàn)略是智慧

　　提到戰(zhàn)略文化，可能很多人會把它與“謀略文化”相混淆，但兩者不是同一個概念。

　　講到謀略文化，中國人會立即聯(lián)想到《孫子兵法》所講的三十六計。其中“圍魏救趙”“瞞天過海”“借刀殺人”等經典案例，無不充滿了謀略。但若把那些“謀略”當成“戰(zhàn)略”就錯了。前者更多地體現為一種手段，而后者更多地體現為一種長遠的追求，一種總體的籌劃。既是戰(zhàn)略，則必要制定清晰的目標，要明確達到目標的方法、實現目標的途徑，要評估達到目標的方法，而且還要規(guī)劃應對在實現目標的途中可能出現的威脅。其中的目標原則、路徑原則、威脅判斷和方法的采取是一整套的。謀略與戰(zhàn)略的差別就在這兒。

　　戰(zhàn)略絕不僅僅是用一個“謀略”、一個“韜光養(yǎng)晦”或一個“臥薪嘗膽”就可以全部概括的。單獨講“韜光養(yǎng)晦”，它只是一種手段，只有與“有所作為”結合起來，才算得上是構成戰(zhàn)略的基本要素。

　　將中美戰(zhàn)略文化進行對比，我們會發(fā)現，美國在表面上很少講謀略，它講實力。美國向全世界公布自己有多少航母編隊，陸軍有多少作戰(zhàn)師，海軍有多少艦船，空軍有多少作戰(zhàn)飛機，好像很透明，其實是想通過公布起到威懾作用。美國把數據一攤開，其他國家跟它無法對抗，便會自然附庸于它。

　　為了達到自己的戰(zhàn)略目標，美國會極盡所能地消耗對手的力量、戰(zhàn)略資源、戰(zhàn)略注意力和戰(zhàn)略視野。比如，美國人愿意看到臺海兩岸的中國人互相對抗、中國與日本對抗、中國與菲律賓對抗，因為這非常有利于中國力量的消散，從而有助于美國達成自己的目的。

　　從表面上看，美國制定戰(zhàn)略比較憨，比較直，總是單刀直入地宣布自己的觀點，威脅是誰，要怎么對付，好像沒有謀略。但是美國軍界、經濟界、政界的高層，心眼兒也相當多?！秾O子兵法》已經存在兩千多年了，美國建國才二百多年，但我們絕不能輕看，因為美國將很多謀略和戰(zhàn)略有機地結合在了一起。比如，在西太平洋實現利益的最大化，以保證它在全球的行動自由，保證它在全球的資源控制、要點控制。為什么美國人特別欣賞孫子的那句“不戰(zhàn)而屈人之兵”？答案不言自明。

　　如果把“謀略”比作聰明的話，那么“戰(zhàn)略”則更像一種智慧。

（未完待續(xù)）

　　金一南，國防大學戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導師。中共十七大代表，第十一屆全國政協(xié)委員。全國模范教師，全軍英模代表大會代表。全軍首屆“杰出專業(yè)技術人才”獲獎者，連續(xù)三屆國防大學“杰出教授”。主要研究方向：國家安全戰(zhàn)略，國際沖突與危機處理。曾赴美國國防大學和英國皇家軍事科學院學習，并代表國防大學赴美軍院校講學。兼任中央黨校、國家行政學院、北京大學等多所院校兼職教授，中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》主持人，《中國軍事科學》特邀編委。2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”，2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設作出重大貢獻、具有重大影響的先進模范人物”。