遼寧朝陽(yáng)散文沙龍?jiān)瓌?chuàng)作品
凈土“日昇寺”
文化信使/李小梅 編輯/天河水
我們一行人到達(dá)勝利鄉(xiāng)孫家店村北溝的日昇寺時(shí),已下午一點(diǎn)多鐘,天氣完全放晴了。寺院里早備好了齋飯,等著饑腸轆轆的我們,吃完飯,小憩了一會(huì)。
進(jìn)入日昇寺,猶如走進(jìn)原始森林,一摟粗的松樹柏樹比比皆是。蒼松翠柏,遮天蔽日,綠蔭滿地。陽(yáng)光與炎熱立時(shí)從我們周圍褪去,一股輕松和涼爽的感覺襲滿全身,骨頭縫里都透著那么一種舒爽。
寺里沒有山門院落,靠山的一角就坐落了一座寺院。我們放慢了腳步,沿著一條紅磚鋪就的小徑向上緩行。一陣裊裊的梵聲傳入耳鼓,同行的說(shuō),播放的是“大悲咒”。聽著佛聲經(jīng)語(yǔ),身心也得到凈化一般,整個(gè)人淡然了許多。
來(lái)到正殿,洛桑丹增法師正在上香,我們同他攀談起來(lái)。據(jù)歷史記載,日昇寺始建于康熙初年,正殿門楣上掛著的牌匾上“日昇寺”三個(gè)大字,就是康熙皇帝南巡時(shí)御筆親題,據(jù)今已有四百多年的歷史。該寺屬于藏式建筑,是藏傳佛教黃教格魯巴派。鼎盛時(shí)期,寺院規(guī)模宏大,香火旺盛,大約有僧眾百十人左右。在文革時(shí),日昇寺也沒能幸免,焚燒經(jīng)書的大火就燒了三天三夜。寺里共有大雄寶殿、護(hù)法殿、土藏殿、觀音殿、龍王廟、山神廟、土地廟、彌勒佛殿,白塔殿等建筑。我們聽他漢語(yǔ)講的不是很流利,問他是從哪里來(lái)的。他說(shuō)是從青海塔爾寺過(guò)來(lái)的。這樣的回答叫我驚喜。青海塔爾寺,簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,讓我想起一個(gè)人來(lái),那就是倉(cāng)央嘉措——達(dá)賴六世喇嘛。倉(cāng)央嘉措有著快樂的童年和少年,十四歲進(jìn)入青海塔爾寺剃度修行。我對(duì)他創(chuàng)作的情歌情有獨(dú)鐘,聽的如醉如癡。“那一天,閉目在經(jīng)殿香霧中,暮然聽見,你誦經(jīng)中的真言。那一月,我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒,不為超度,只為觸摸你的指尖。那一年,磕長(zhǎng)頭匍匐在山路,不為靚間,只為貼著你的溫暖。那一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊,不為修來(lái)世,只為途中與你相見”。
看著眼前的洛桑丹增法師,這個(gè)不遠(yuǎn)萬(wàn)里從倉(cāng)央嘉措故鄉(xiāng)走來(lái)的人,2002年來(lái)到這里,來(lái)到這個(gè)陌生的地方,籌劃古廟重建工作和傳播佛法的慈悲理念,讓俗人感受佛法的精神世界,領(lǐng)受佛法的真正思想和教義。我的心里,一種敬佩和敬仰的感覺油然而生。
攀談中,小徑上又走來(lái)十多個(gè)人,洛桑丹增法師說(shuō),他們是來(lái)做法事的。做法事,需要火供?;ǖ┳〕謥?lái)到大殿右側(cè)火供的香爐前,往爐膛里放了一些干爽的松樹毛,在松樹毛上均勻的灑了一瓶白酒,用打火機(jī)點(diǎn)燃了松樹毛,淋了酒的松樹毛立時(shí)發(fā)出噼噼啪啪的響聲,香爐頂端的煙囪里冒出了一股股的濃煙,火供開始了。
花旦法師告訴我們,寺院右邊的白塔,分上下兩部分,上半部分供奉的是某部大藏經(jīng)的經(jīng)灰。下半部分是一座轉(zhuǎn)運(yùn)筒。來(lái)寺院的游客,都會(huì)到轉(zhuǎn)運(yùn)筒那轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)運(yùn),規(guī)則是正轉(zhuǎn)三圈,反轉(zhuǎn)三圈,很靈驗(yàn)的。我和劉薇、常姐虔誠(chéng)地來(lái)到白塔前,人高肩寬的門口,里面二三平左右的空間,很狹窄,地中間安裝著轉(zhuǎn)運(yùn)筒,一次只能轉(zhuǎn)兩個(gè)人,我很莊嚴(yán)地走進(jìn)去,握住轉(zhuǎn)運(yùn)棍,正三圈,再反三圈。心里默默地祈福和祝愿著幸福平安健康快樂。
日昇寺的古樹多,有特點(diǎn),有來(lái)頭,也有說(shuō)法。法師住持們居住的院落邊上,有一棵一摟粗的槐樹,高出樹干三米左右的樹疤瘌里,生長(zhǎng)著一棵桑樹。我們都很驚異,猜想著這棵桑樹的來(lái)歷,最后結(jié)論一致。當(dāng)年修建喇嘛住持的居所時(shí)這股樹膀因?yàn)榈K事鋸掉了,留下的橫截面經(jīng)風(fēng)吹日曬,雨水淋濕,變質(zhì)腐爛,形成一個(gè)碗口形狀的樹疤瘌,恰巧有一粒桑樹的種子落在了樹疤瘌里,在適宜的條件下,生根發(fā)芽,幾度春秋,現(xiàn)在已經(jīng)有小孩的手腕粗了。在樹身的另一側(cè),斜上方,同樣的道理,卻生長(zhǎng)著一棵楓樹,已有大人的胳膊粗了。這一桑一楓,早已融入槐樹的生命里了,像是大槐樹新生出的兩只臂膀,又像是大槐樹懷里抱著的兩個(gè)嬰兒。來(lái)寺里的游客,都會(huì)欣賞這棵懷里抱著桑楓的大槐樹,感嘆大自然的某種機(jī)緣巧合與生命的能量。
大殿的兩旁,古柏參天。據(jù)說(shuō),最粗的一棵已有1200年的歷史了。千年的光陰,沉浮了多少人世間的風(fēng)景,閱盡了多少人世間的滄桑。人在樹的面前,渺小的如一只螞蟻。助理孫鐘青說(shuō),大殿東邊的這棵柏樹,還有一段傳奇的歷史故事呢! 1946年,趙子卿同志任朝陽(yáng)縣縣長(zhǎng)。他根據(jù)黨的指示,同當(dāng)時(shí)偽吐黙特右旗長(zhǎng)寶烏勒吉,國(guó)民黨朝陽(yáng)縣黨支部書記長(zhǎng)葉相桐等展開機(jī)智勇敢的斗爭(zhēng)。
趙子卿縣長(zhǎng)白天在外奔波,積極發(fā)動(dòng)群眾組織武裝,有時(shí)晚間就住在寺廟中,與寺里20多歲的敖喇嘛相處的很好。血?dú)夥絼偟陌嚼飳?duì)共產(chǎn)黨十分佩服和信任。有一天,由于敵人的探子探到趙子卿夜里就住在日升寺廟里,晚上就有20多名土匪包圍了車古溝。趙子卿發(fā)現(xiàn)敵情后拔出手槍就要沖出去。敖喇嘛看了看廟外的情況,知道敵人還沒有發(fā)現(xiàn)趙子卿。他當(dāng)機(jī)立斷,讓趙子卿踩著他的肩膀爬上廟頂,囑咐他不管下面發(fā)生什么事都不要吱聲。敵人圍堵了寺廟,進(jìn)入廟內(nèi)搜不到趙子卿,就把敖喇嘛綁在廟前的柏樹上拷打,為了保護(hù)趙子卿,敖喇嘛寧死不屈。他大聲說(shuō),趙子卿三天前在廟里住過(guò),現(xiàn)在不知道去那里了。皮鞭抽在敖喇嘛的身上,疼在趙子卿的心上。趙子卿幾次想從廟頂上跳下來(lái),都被敖喇嘛暗示的話語(yǔ)制止住了。敖喇嘛被打的皮開肉綻,敵人以為他真不知道趙子卿的下落,就罵罵咧咧地把他放了。
解放后,趙子卿親手為敖喇嘛栽了一棵柏樹, 現(xiàn)在已經(jīng)很粗了。這棵樹標(biāo)志著兩人的友誼如同翠柏一樣長(zhǎng)青。趙子卿調(diào)離朝陽(yáng)后,任遼寧省計(jì)量局長(zhǎng)期間,年年同妻子兒女來(lái)寺廟里看敖喇嘛。1991年,趙子卿同志逝世,相繼時(shí)間不長(zhǎng),敖喇嘛敖云龍也病故了。仰視著當(dāng)年捆綁敖喇嘛的這棵柏樹,不覺心潮起伏,感慨萬(wàn)千。
來(lái)到觀音像前,仰頭觀看觀音菩薩的法像,面朝東方的觀音菩薩,笑容安詳,慈眉善目。佛的世界里,觀音菩薩是有大法力,大修行的人。普渡眾生,消彌苦難,安撫心靈。一旁的譚鳳祥吟誦了幾句歌詞:“那一瞬,我飄然成仙,不為長(zhǎng)生,只愿保佑你平安的笑顏。那一刻,我升起風(fēng)馬,不為祈福,只為守候你的到來(lái)。那一日,我壘起瑪尼堆,不為修德,只為投下心湖的石子。那一夜,我聽了一宿梵歌,不為參悟,只為尋你的一絲氣息。那一世,我翻遍十萬(wàn)大山,不為修來(lái)世,只為路中能與你相遇”。我在旁邊聽了,仿佛也進(jìn)入了一種佛的境界。佛的國(guó)度,只有虔誠(chéng)的敬仰和膜拜。
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李小梅,1970年出生,漢族。遼寧建平人,大專學(xué)歷。朝陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,建平縣小說(shuō)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)。1999年開始文學(xué)創(chuàng)作,2013年10月入遼寧文學(xué)院兒童文學(xué)創(chuàng)作研討培訓(xùn)班學(xué)習(xí),2014年出版短篇小說(shuō)集《瓜田李下》。在《今日朝陽(yáng)網(wǎng)》網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表作品數(shù)篇。